Кто такой футуролог и чем он занимается. Футуролог – кто это такой и чем он занимается? Послесловие Кафедры Прогнозов

Современная футурология возникла как развитие жанровнаучной фантастики и научной публицистики . Публицистические произведения о будущем сначала стали появляться в статьях, утопиях и художественных произведениях. Затем появились специальные произведения «о будущем»: «Год 2066» (1866) П.Гартинга (псевдоним ‑ Диоскориды), «Через сто лет» (1892) Ш.Рише, «Отрывки из будущей истории» (1896) Г.Тарда, «Завтра» (1898) и Города-сады будущего (1902) Э. Говарда, доклад о будущем химии М.Бертло, «Заветные мысли» (1904-1905) Д.И.Менделеева, «Этюды о природе человека» (1903) и «Этюды оптимизма» (1907) И.И.Мечникова.

Наиболее значимой и известной из работ такого рода явилась книга Г.Уэллса «Предвидение о воздействии прогресса механики и науки на человеческую жизнь и мысль» (1901). «Размышления о будущем» были продолжены в 20-е годы на Западе множеством ученых. Новое развитие футурологическая мысль приобрела после второй мировой войны. Этому способствовали три фактора: во-первых, интенсификация научно-технической революции и появление концепций о ее социально-экономических последствиях (Дж.Бернал и Н.Винер), во-вторых, разработка техники поискового и нормативного прогнозирования, благодаря которой прогностика была включена в процесс управления, в-третьих, появление философских концепций будущего (индустриализм, экзистенциализм, структурализм, теория конвергенции).

В 50-х ‑ начале 60-х годов на Западе появляются работы Г.Тейла «Экономические прогнозы и принятие решений» (1958 - 1965) и «Прикладное экономическое прогнозирование» (1966), О.Гелмера «Социальная технология» (1966), обзорная работа Э.Янча «Прогнозирование научно-технического прогресса» (1966 - 1967).

Тогда же в 50-х годах началась разработка философских, экономических и социологических концепций, которые составили идейную основу футурологии 60 - 70-годов. Ведущее место среди них заняли теории индустриализма . В основе концепций индустриализма лежит тезис об обусловленности социального прогресса уровнем промышленного развития, выражаемым обычно величиной валового национального продукта (ВНП) на душу населения. Эти идеи представлены в работах У.Ростоу «Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест» (1960), Дж. Гэлбрейта «Общество изобилия» (1958) и «Новое индустриальное общество» (1967); Р.Арона «18 лекций об индустриальном обществе» (1962); Д.Белла «Навстречу 2000 году» (1968), «Противоречия культуры капитализма» (1976) Г.Кана «Год 2000» и др.

В 70-х годах прошлого века в исследованиях будущего на первый план выдвигается экологическая проблематика. Она развивается в рамках «технологической» и «антисциентистской» волн футурологии Ученые именно в развитии технологий и научно-технического прогресса видят основные причины будущей экологической катастрофы. Наиболее остро эта проблема поставлена в «апокалипсическом» направлении футурологии, представители которого вообще сомневались в совместимости социальных последствий НТР с дальнейшим существованием человечества. Данные идеи развиваются, например, в работах О.Тоффлера «Футуршок» (1970), «Экоспазм» (1975), «Третья волна» (1980).

В этих произведениях Тоффлер показывает, как социальные последствия НТР разрушают привычный мир, традиционные социальные ценности, приводят к росту наркомании преступности, порождаю кризис искусства, средств массовой информации, науки. На глазах меняется образ жизни миллионов людей, привычные формы организации их труда и быта. Чтобы встретить этот «футуршок» во всеоружии предлагалось развивать «исследования будущего», начинать «обучение будущему» в школе, университетах, по телевидению, расширять практику социальных экспериментов, создавая плацдарм для наступления на будущее.

В 1968 г. по инициативе А.Печчеи, видного итальянского промышленника и общественного деятеля, был создан Римский клуб, получивший свое название по месту нахождения своей штаб-квартиры. Печчеи пригласил 30 известных ученых, бизнесменов и общественных деятелей Запада для регулярного обсуждения проблем, поднятых «экологической», «технологической» и «апокалипсической» волнами футурологии.

В 1970 г. на очередном заседании клуба состоялся доклад американского ученого Дж.Форрестера об опыте моделирования социальных систем. Доклад произвел большое впечатление и был развернут в книгу «Мировая динамика» (1971), а группе молодых коллег Форрестера во главе с Д.Медоузом было заказано исследование по проблематике «глобального моделирования» с использованием ЭВМ.

В 1972 г. вышла книга Медоуза«Пределы роста», явившаяся первым докладом Римскому клубу . Форрестер предложил (а группа Медоуза реализовала это предложение) смоделировать развитие ряда важнейших глобальных социально-экономических процессов. В качестве таких процессов рассматривались: рост мирового народонаселения, промышленного производства и производства продовольствия, истощение минеральных ресурсов и усиление загрязнения природной среды. Моделирование показало, что при существующих темпах роста населения мира (свыше 2% в год, с удвоением за 33 года) и промышленного производства (в 60-х годах - 5-7 % годовых, с удвоением примерно за 10 лет) на протяжении первых десятилетий XXI в. минеральные ресурсы окажутся исчерпанными, рост производства прекратится, а загрязнение природной среды станет необратимым.

Чтобы избежать этой катастрофы и создать «глобальное равновесие», авторы предложили резко сократить темпы роста населения и промышленного производства, сведя их к уровню простого воспроизводства людей и машин. Такая стратегия была названа концепцией «нулевого роста».

В соответствие с ней уровень жизни, выражаемый величиной валового национального продукта на душу населения, не может служить обобщенным показателем социального прогресса. Форрестер предложил другой показатель прогресса - «качество жизни». «Качество жизни» ‑ интегральный показатель плотности населения, уровня промышленного и сельскохозяйственного производства, обеспеченности минеральными ресурсами, загрязненности природной среды, масштабов стрессовых ситуаций на работы и в быту, а также эффективностью охраны здоровья.

Авторами первого доклада было высказано предположение, что уровень и качество жизни находятся в обратно пропорциональной зависимости: чем выше уровень жизни, связанный с темпами роста промышленного производства, тем быстрее истощаются природные ресурсы и загрязняется природная среда, выше скученность населения, хуже состояние здоровья, больше стрессовых ситуаций и т.д.

· Ограниченность глобального подхода, не учитывающего существенных различий между отдельными странами, особенно между развитыми и развивающимися. Между тем. процессы роста населения и промышленного производства, истощения природных ресурсов и загрязнения природной среды в различных странах идут по-разному.

· Ошибочность программ, заложенных в ЭВМ, поскольку они опирались на экстраполяцию тенденций, свойственных 60-м годам. Известно, что в 70-е, 80-е и 90-е годы эти тенденции начали меняться.

· односторонность использования инструментария современной прогностики - было проведено преимущественно поисковое прогнозирование, а нормативное практически не получило развития.

В 1974 г. появился второй доклад Римского клуба и, соответственно, книга М.Месеровича (США) и Э.Пестеля (ФРГ) «Человечество на поворотном пункте». Авторы доклада попытались учесть недостатки первой модели. Так, глобальная модель была дезагрегирована на 10 региональных (Северная Америка; Западная Европа; Япония; другие экономически развитые страны; Восточная Европа и СССР; Латинская Америка; Северная Африка и Ближний Восток; Тропическая Африка; Южная и Юго-Восточная Азия; Китай).

Был расширен арсенал методов моделирования за счет введения имитационного и игрового инструментария. Усилился нормативный аспект исследования. В центре внимания оказалась разработка альтернативных нормативно-прогнозных сценариев решения существующих глобальных проблем (варианты помощи развивающимся странам со стороны экономически развитых, урегулирования отношений между странами - производителями и потребителями нефти, варианты решения мировой продовольственной проблемы.

Общий вывод работы: при сохранении существующих тенденций катастрофа в ближайшее десятилетие ожидается прежде всего в пяти развивающихся странах мира. Позднее кризис возможен и в экономически развитых странах. Рекомендации: перейти к концепции «органического роста» (взамен концепции «нулевого роста»), дифференцируя темпы роста в зависимости от уровня развития страны с существенным увеличением помощи развивающимся странам и с форсированием решения мировой продовольственной проблемы.

В 1976 г. по итогам третьего доклада Римскому клубу выходит книга исследовательской группы под руководством Я.Тинбергена (Нидерланды) «Пересмотр международного порядка».

Тинберген пишет о перестройке международных экономических отношений между развитыми и развивающимися странами. Вывод: при существующих тенденциях в ближайшие десятилетия разрыв между развитыми и развивающимися странами возрастет до катастрофических масштабов с угрозой полного развала экономики последних, гибели сотен миллионов людей от голодной смерти и серьезными осложнениями международных отношений в целом.

Рекомендации: существенно увеличить финансовую и продовольственную помощь развивающимся странам по линии субсидий, займов и торговли с целью форсирования индустриализации этих стран и оптимизации экономики на основе прекращения гонки вооружений.

В 1977 г появился четвертый доклад Римскому клубу - книга исследовательской группы под руководством Э.Ласло (США) «Цели человечества». Внимание авторов сосредоточено почти целиком на нормативной стороне прогнозирования. Книга состоит их трех частей. В первой рассматриваются региональные аспекты целеполагания по восьми крупнейшим регионам мира (Северная Америка; Западная Европа; СССР и Восточная Европа; Восточная Азия; Латинская Америка; Африка а также ближний и Средний Восток; Индия и Юго-Восточная Азия; Австралия и Океания). Отдельно рассматривались цели крупнейших международных организаций, многонациональных корпораций и главнейших мировых церквей.

Вторая часть посвящена целеполаганию в области международной безопасности, продовольствия, энергетики и минеральных ресурсов, общего глобального развития. Особое внимание обращается на разрыв между целями различного профиля и уровня.

Пятый доклад Римскому клубу был представлен в книге «За пределами века расточительства» (1978), подготовленной исследовательской группой под руководством Д.Габора (Великобритания) и У.Коломбо (Италия). Доклад посвящен проблемам и перспективам истощения минеральных ресурсов мира. Вывод: действие в будущем наблюдаемых тенденций неизбежно приведет к крушению существующего мирового топливно-энергетического и материально-сырьевого баланса.

Рекомендации: оптимизировать балансы путем максимально возможного увеличения в них удельного веса возобновляемых энергетических и минеральных ресурсов при строжайшей экономии, внедрении замкнутых циклов производства, многократном использовании вторичного сырья.

Шестой доклад Римскому клубу - книга «Нет пределов обучению» (1979), подготовлена авторской группой в составе: Дж. Боткин (США), М.Эльманаджра (Морокко) и М.Малица (Румыния). Она посвящена перспективным проблемам образования, способного, по мнению авторов, значительно сократить разрыв в уровне культуры людей различных социальных групп, стран и регионов мира. Рекомендации: коренным образом реформировать систему образования, ориентируя ее на актуальные современные проблемы человечества, на понимание глобального характера этих проблем и вместе с тем серьезно совершенствуя процесс обучения путем внедрения новых, более прогрессивных методов.

На протяжении последующих лет доклады Римскому клубу появляются ежегодно, однако в них наряду с проблематикой глобального моделирования все больше присутствуют работы, посвященные политическим, правовым и организационным аспектам глобальных проблем. Данная тенденция характерна для развития прогнозирования в целом.

Итак, предпосылки развития футурологии были созданы в научной фантастике, идейные основы футурологии закладываются в теории индустриализации. Выделяют «технологическую», «экологическую», «антисциентистскую», «апокалипсическую» волны футурологии. Важнейшим этапом развитие футурологии стала деятельность Римского клуба. Наиболее известен первый доклад Римского клуба «Мировая динамика» (Дж. Форрестер, 1970 г.). В настоящее время в рамках Римского клуба наряду с проблематикой глобального моделирования все больше присутствуют работы, посвященные политическим, правовым и организационным аспектам глобальных проблем .

!Задание 3. Перечислите факторы, обусловившие появление футурологии.

!Задание 4. Динамику развития каких социально-экономических процессов положил Форрестер в основу глобального моделирования?

§3. Эволюция взглядов на планирование в контексте противостояния моделей экономического развития

Осмысление роли планирования в социальном управлении невозможно вне контекста анализа спора между либералами и государственниками , который идет со времен Адама Смита. Либералы говорят о неэффективности государственного вмешательства в экономику, о неподконтрольной государству экономике, предоставлении рынка, в его функционировании, самому себе. Либералам противостоят государственники, выступающие за регулирование экономики и рынка, который, по их мнению, вовсе не является совершенным и непогрешимым: рыночное равновесие иллюзорно, а ошибки рынок исправляет ценой кризисов и снижения темпов развития.

Крайним вариантом реализации идеологии государственности явилась командно-административная система управления экономикой и обществом, существовавшая в Советском Союзе. Именно в рамках этой системы государственное планирование было важнейшим инструментом развития общества. В концептуальном плане возможность плановой экономики обоснована К.Марксом. Он исходил из предположения, что обобществление средств производства «снимет» порождающее кризисы и классовую борьбу противоречие между трудом и капиталом, между общественным характером производства и частной формой присвоения. Данное обобществление, т.е. передача всех средств производства в руки одного субъекта – государства, позволит последнему контролировать процессы производства и потребления и планировать развитие экономики и общества. Примером реализации этой доктрины были семилетние и пятилетние планы в Советском Союзе, задающие основной вектор развития общества.

В странах с рыночной экономикой также развивались идеи усиления государственного влияния, противостоящие классическим либеральным взглядам. Впервые они появились в экономической теории Дж. М. Кейнса и развивались его последователями в рамках кейнсианства, неокейнсианства и посткейнсианства. Данному направлению противостояли теории либерального толка: монетаризм, неолиберализм, теория неоклассического возрождения, институционализм и пр. Рассмотрим основные этапы этого противостояния.

Кейнсианство появилось в 30-е годы XX века как реакция экономической теории на Великую депрессию в США. Основополагающей работой была «Общая теория занятости, процента и денег» Джона Мейнарда Кейнса, опубликованная в 1936 году. Суть его теории выражалась в следующем. Рыночной экономике несвойственно равновесие, обеспечивающее полную занятость. Причина - склонность сберегать часть доходов, что приводит к тому, что совокупный спрос меньше совокупного предложения. Преодолеть склонность к сбережению невозможно. Поэтому государство должно регулировать экономику воздействием на совокупный спрос увеличением денежной массы, снижением ставок процента (стимулирование инвестиционной деятельности). Недостаток спроса должен компенсироваться за счёт общественных работ и бюджетного финансирования.

þ Кейнс выстраивал следующую цепочку: падение общего покупательского спроса вызывает сокращение производства товаров и услуг. Сокращение производства ведёт к разорению мелких товаропроизводителей, к увольнениям наёмных работников большими предприятиями, и крупномасштабной безработице. Безработица влечёт снижение доходов населения, то есть покупателей. А это, в свою очередь, форсирует дальнейшее падение покупательского спроса на товары и услуги. Возникает замкнутый круг, удерживающий экономику в состоянии хронической депрессии. По мнению Кейнса, если массовый потребитель не способен оживить совокупный спрос в масштабах национальной экономики, это должно сделать государство. Если государство сделает предприятиям некий крупный заказ, это приведёт к дополнительному найму рабочей силы со стороны этих фирм. Получая заработную плату, бывшие безработные увеличат свои расходы на потребительские товары, и, соответственно, повысят совокупный экономический спрос. Это, в свою очередь, повлечёт рост совокупного предложения товаров и услуг, и общее оздоровление экономики.

В работах Кейнса появляется понятие мультипликатора . Мультипликатор Кейнса (или мультипликатор накопления, множитель Кейнса) - коэффициент, равный обратной величине предельной склонности к сбережению (ПСС) - 1/ПСС или обратной величине разницы единицы и предельной склонности к потреблению (ПСП) - 1/(1-ПСП). Данный коэффициент показывает, насколько увеличится национальный доход в результате первоначальных инвестиций.

Под влиянием кейнсианства большинство экономистов пришли к убеждению в полезности и необходимости проведения макроэкономической политики для долгосрочного роста, снижения инфляции и угрозы рецессий.

Появление экономической теории Кейнса называют «кейнсианской революцией». С 40-х до первой половины 70-х годов XX века концепция Дж. М. Кейнса занимала доминирующие позиции в правительственных и академических кругах наиболее развитых индустриальных стран Запада. Концепция, выдвинутая и отстаиваемая Кейнсом, предусматривает активное вмешательство государства в экономическую жизнь. Кейнс не верил в саморегулирующийся рыночный механизм и считал, что для обеспечения нормального роста и достижения равновесия необходимо вмешательство в процесс экономического развития извне.

Главными чертами кейнсианской модели регулирования являются:

• доля национального дохода высока и перераспределяется через госбюджет;
• создается обширная зона государственного предпринимательства на основе образования государственных и смешанных предприятий;
• широко используются бюджетно-финансовые и кредитно-финансовые регуляторы для стабилизации экономической конъюнктуры, сглаживания циклических колебаний, поддержания высоких темпов роста и высокого уровня занятости;
• в регулировании экономики широко используются методы планирования и программирования экономики;
• увеличивается степень правовой регламентации экономических отношений, прежде всего в сфере использования труда, ценового регулирования, антимонопольной политики

& Так, президент США Ф. Рузвельт применил чисто кейнсианские рецепты: планирование производства, увеличение бюджетных расходов, расширение внутреннего рынка. За производителями закреплялись рынки сбыта, вводились контроль за крупными монополиями, общественные работы (строительство электростанций, военных кораблей, дорог, жилья и т. д.), фермеры продавали продукцию по паритетным ценам, создавались инвестиционные банки с отличным от коммерческих банков статусом и регулируемым государством процентом за кредит для инвестиций.

В послевоенные годы кейнсианство претерпело значительные изменения. Основная модель Дж. М. Кейнса была статической; он рассматривал экономику в краткосрочном периоде, параметры производства в этом периоде не менялись. Такая теория решала задачи 30-х кризисных годов XX в., тогда задачи долгосрочного роста не стояли на первом месте. После второй мировой войны ситуация изменилась: экономика была стимулирована военными расходами и показывала невиданные темпы развития; нужно было иметь долгосрочный рост в связи с соревнованием с социалистическими странами. Необходимо было создать теорию экономического роста и циклического развития. Кейнсианскую теорию экономического роста разрабатывает Рой Харрод, неокейнсианская теория цикла вырабатывается Элвином Хансеном.

Американские кейнсианцы дополнили концепцию мультипликатора концепцией акселератора. Акселератор, т.е. ускоритель ‑ показатель, характеризующий обратную связь между национальным доходом и инвестициями. Акселератор показывает во сколько раз должны увеличиваться капиталовложения для достижения конкретных темпов роста национального дохода.

На основе соединения концепций мультипликатора и акселератора американские кейнсианцы создали концепцию «кумулятивного процесса» , согласно которой в зависимости от соотношения этих двух показателей динамика национального дохода может принять либо равномерный, либо циклический характер.

Идеи Кейнса о государственном регулировании экономики были восприняты и во Франции. Однако здесь они по-разному трактовались различными учеными. Французские исследователи, в частности Ф.Перру, акцентировали внимание на применении индикативного метода планирования экономики . Не отрицая значения рыночного механизма и конкуренции в ее регулировании, сторонники концепции индикативного планирования придавали преимущественное значение государственному регулированию посредством программирования экономического развития страны. Основу такого программирования составляла система национальных счетов и государственных планов рекомендательного характера. Разработку и принятие национальных планов развития, по мнению Перру, необходимо осуществлять с помощью согласований, компромиссов и «социальных диалогов» разных классов.

По кейнсианской схеме развитые страны успешно строили экономику в течение 25 лет. Однако, одновременно с успешной практической реализацией идей кейнсианства после второй мировой войны начинает возрождаться и неоклассическая школа . Представители неоклассиков указывают на противоречия регулирования экономики методами кейнсианства, настаивают на том, что социалистическая экономика менее эффективна, чем рынок. В 70-е годы XX столетия эта критика получила практическое подтверждение. В начале 1970-х годов начали проявляться проблемы макроэкономической политики, обострившиеся в связи с нефтяным кризисом 1973 г.

В этот период изменилась и макроэкономическая ситуация, стали накапливаться отрицательные последствия усиленного присутствия государства в экономике. Существенно вырос бюрократический аппарат. Обнаружилась неэффективность работы государственных предприятий. Растущий дефицит государственного бюджета, вызванный экспансионистской политикой правительства, увеличение государственного долга привели в итоге к серьезным финансовым проблемам и возрастанию темпов инфляции. Манипулирование налоговыми и процентными ставками усиливало непредсказуемость экономики, вызывало утечку капиталов за рубеж. Широко распространенные методы прямого регулирования и администрирования сковывали бизнес, снижали стимулы предпринимательской деятельности. Высокая степень социальной защищенности снижала стимулы к трудовой деятельности. Экономический рост прекратился. Возникла стагфляция.

В этой ситуации, в годы экономического кризиса неоклассики возвращаются в качестве основного течения экономической мысли, вытесняя кейнсианцев. Одним из новых ответвлений, имеющим наиболее сильные позиции и в настоящее время, стал монетаризм (основатель - профессор Чикагского университета Милтон Фридман). М. Фридман предложил так называемое «денежное правило» («правило Фридмана»), согласно которому государства должны увеличивать денежную массу, ориентируясь на сглаженный долгосрочный рост реального валового национального продукта, то есть, по его подсчетам, на 3–4% в год. Увеличение денежной массы сверх этого, по мнению Фридмана, приводит к инфляции, в то время как Кейнс считал, что деньги способны стимулировать деловую активность и вызывать рост производства.

Теоретическая концепция монетаризма была положена в конце 70-х - 80-е годы в основу экономической политики Президента США Р. Рейгана и Премьер-министра Великобритании М. Тэтчер. В 1970-е и 1980-е проводятся жесткие реформы, направленные на уменьшение роли государства в экономике, в ряде стран проводится полномасштабная приватизация. Неоклассики выдвигают идею о том, что главным способом регулирования экономики может быть только монетарная политика или политика регулирования денежной массы.

В монетаристской концепции подвергается сомнению эффективность государственного прогнозирования и планирования. Так, представителями австрийской школы Л. Мизесом и Ф. Хайеком последовательно критикуются любые вмешательства в свободу экономических решений, включая социализм или государственное регулирование по кейнсианским рецептам. Они полагали, что выбор отдельных индивидуумов нельзя предсказать, запланировать, спрогнозировать. На выбор влияет слишком много индивидуальных факторов. Именно поэтому нет возможности предсказать или прогнозировать развитие экономики. Любое вмешательство государства в рыночные механизмы приводит только к ухудшению. На основе этого концепция Дж. М. Кейнса, предполагавшая прогноз на основе изучения макроэкономических показателей, в австрийской школе считались неприемлемой.

В дальнейшем современный монетаризм постигла та же участь, что и кейнсианство: после стремительного взлета начался период критической оценки, разочарование и попыток усовершенствования. Это можно объяснить тем, что появление современного монетаризма в его крайнем проявлении (идея «чикагской школы») была попыткой дать ответ только на одну локальную проблему экономического развития ‑ найти выход из инфляционного тупика, в котором оказалась капиталистическая экономика в 60-70-е годы, подобно тому как кейнсианство искало ответ тоже на одну локальную проблему, но связанную с преодолением безработицы и экономического спада, перед которой оказалось капиталистическое общество на грани 20-30-х годов.

В современной экономике описанное противостояние сохраняется. Необходимость государственного регулирования отстаивают представители посткейнсианства . В сфере экономической политики посткейнсианцы выступают как сторонники дальнейшего совершенствования механизма регулирования капиталистической экономики. Большое внимание уделяют они вопросу контроля над инфляцией, с которой, по их мнению, нельзя справиться, используя традиционные методы ограничения спроса, жертвуя ради этого темпами роста и объемом занятости. Традиционные антиинфляционные методы бюджетной и кредитной политики, утверждают они, должны быть дополнены справедливой «политикой доходов», сформированной в результате соглашения всех заинтересованных сторон о темпах увеличения доходов. Однако «политика доходов» не являлаетя самодовлеющей в программе посткейнсианцев. Они выступают за то, чтобы увязывать ее с политикой экономического роста в целом, в том числе и с политикой определяющей темпы и структура инвестиций. А это означает, по их словам, необходимость осуществления общенационального планирования, которое призвано придать государственному регулированию недостающие ему централизованность, скоординированность и долгосрочность.

С другой стороны, развиваются неолиберальные взгляды. Принципы неоклассических идей отражаются в неолиберальных теориях и теориях экономического роста, используются в качестве методологической базы исследований для определения пределов регулирующего влияния государства. Идеи консерватизма воплощены в ряде экономических теорий, в том числе в теориях «рациональных ожиданий» и «экономики пропозиции» .

Доктрины «неоклассического возрождения» характеризуются крайним радикализмом, отрицают необходимость вмешательства государства в экономику. Они исходят из того, что развитие капиталистической системы предопределяется внутренними стимулами экономического развития; главная ценность ‑ не социальная справедливость, а свобода; гарантом общей свободы является экономическая свобода, которая отождествляется с рынком, конкуренцией.

Однако, не все современные концепции обладают отмеченным радикализмом. Многие теоретические модели приобрели синтетические формы, включающие общие для обеих сторон спора элементы. Появление синтетических теорий было обусловлено рядом факторов. Когда в экономике западного мира в 70-80-е годы начался постепенный равномерный рост при отсутствии высокой инфляции, оказалось, что актуальные для кейнсианцев и монетаристов локальные проблемы не просто исчезли, а трансформировались в хронические. Инфляция и безработица постоянно «присутствуют» в рыночной экономике, угрожая «взорвать» ее механизм то в одном, то в другом направлении, а то и в обоих сразу. Для предотвращения угроз, на рыночную экономику в новых условия нужно воздействовать комплексно ‑ учитывать возможности всплеска как инфляции, так и безработицы и стагнации. Ни кейнсианские, ни монетаристские рецепты в их чистом виде для этого не годились, что и определило процесс взаимопроникновения этих идей, формирования кейнсианской-монетаристского синтеза как нового этапа в развитии монетарной теории.

Согласно современному кейнсианско-неоклассическому синтезу, денежно-кредитная и фискальная политика, проводимые федеральным правительством, предоставляют ему значительные возможности в области контроля за номинальным ВНП. Сегодня уже большинство экономистов признают активное влияние количественного фактора (денежной массы – М) на ход процессов в сфере реальной экономики на коротких интервалах и на уровень цен (и инфляцию) ‑ на долгосрочных. Признают они и важную роль государства в регулировании экономики, только несколько по-разному расставляют акценты при определении механизма регулирования. Одни из них больше внимания уделяется активному прямому воздействию на реальный сектор экономики через механизм фискально-бюджетной политики, что дает основания обвинять их в приверженности кейнсианству. Вторые, не отвергая роли фискально-бюджетной политики, отдают предпочтение монетарном механизму в экономическом регулировании, что свидетельствует о больших симпатии их к монетаризму. Вместе все они признают допустимость умеренной инфляции, ее положительное влияние на развитие реальной экономики и способность центральных банков регулировать предложение денег (М) на адекватном умеренной инфляции уровне.

Представители обоих направлений монетарной теории соглашаются с тем, что остановить инфляционную спираль трудно, что легче ее предупредить, чем потом преодолеть. Поэтому они едины в том, что каждая страна должна выработать такую стратегию монетарной политики, которая не дала бы возможности инфляции выйти из-под контроля. Приходит понимание того, что, как формы, так и масштабы государственного вмешательства в экономику не являются раз навсегда данными и изменяются в зависимости от конкретных условий страны. В нормальных условиях в каждой стране складывается оптимальная для данных условий мера государственного регулирования. Часто говорят и о маятниковом характере выбора экономического курса.

& «Так, еще в конце XIX в. американский историк Г. Адаме выявил закономерное чередование экономических и политических процессов. Качание маятника им определено в 12 лет. Жизнь подтверждает это. Только взмах маятника обычно дольше набирает высоту: либерализм сменяется социально-ориентированной экономикой, и наоборот, национализация - приватизацией и денационализацией, подъем - спадом, а потом оживлением (в соответствии с фазами кризиса) и т. д. То же подтверждают и большие циклы конъюнктуры Н. Кондратьева. Естественно, всякая закономерность действует как тенденция и ее направление способно корректировать деятельность людей, в противном случае было бы бесполезно искать пути улучшения жизни»

Итак, оценка возможности и эффективности государственного планирования различаются в зависимости от экономической модели. Наибольшая значимость придавалась государственному планированию в командно-административной модели экономики. Идеи государственного регулирования и государственного планирования в условиях рыночной экономики появились теории Дж. М. Кейнса и развивались его последователями в рамках кейнсианства, неокейнсианства и посткейнсианства. Представители неокейнсианства разработали и развили модель индикативного планирования. Данному направлению противостоят теории либерального толка: монетаризм, неолиберализм, теория неоклассического возрождения, институционализм. Эти теории, в своих крайних проявлениях, отрицают возможность и эффективность планирования на государственном уровне. Для современных экономических теорий характерны как радикальные точки зрения по поводу роли, содержания и объема государственного регулирования экономики в целом и государственного планирования, так и попытки концептуального синтеза

!Задание 5. Представьте факторы появления в современной экономической теории кейнсианско-неоклассического синтеза.

Контрольные вопросы:

1. Покажите принципиальное отличие циклических и линейных религиозных концепций будущего.

2. Почему, наряду с утопическими проектами, появляются антиутопии?

3. Какие разновидности теории циклов Вы можете назвать?

4. Приведите аргументы, подтверждающие и опровергающие теорию прогресса.

5. Согласны ли Вы с утверждением П. Сорокина об отсутствие всемирных естественноисторических закономерностей? Обоснуйте свой ответ.

6. Есть ли связь между религиозными и философско-историческими представлениями о будущем? Какова она?

7. Какие литературные жанры послужили предпосылками возникновения современной футурологии и почему?

8. Существует ли тенденция в развитии проблематики «Римского клуба»? Какова она?

9. Какой показатель предложил Форрестер для оценки уровня социального прогресса? Согласны ли Вы введением такого критерия? Обоснуйте свой ответ.

10. Какие экономические модели разработаны в рамках либеральных теорий?

11. Какова роль планирования в кейнсианских экономических моделях

12. Перечислите основные черты кейнсианской макроэкономической модели?

13. В чем суть индикативного планирования?

Psychologies: Можно ли понятным и простым языком объяснить, что такое футурологическое мышление?

Да, конечно. Это как история, только про будущее. В школе на уроках истории нам часто повторяли фразы вроде: «Народ, который не помнит свою историю, обречен повторять ошибки». Но сегодня у нас есть возможность предсказывать будущее немного точнее, нежели просто говорить: «Ничего не изменится, все будет, как и было». Благодаря развитию социальных наук - социологии, политологии, экономики, психологии - и управленческих наук сегодня мы лучше понимаем, как развивается общество, лучше понимаем законы этого развития.

Приведу пример: было установлено, что большинство компаний лет через 10-20 своего существования начинают погибать. Любая компания в любой стране долго не живет. Сейчас практически нет организаций, которые существуют очень давно. В то же время города, если рассматривать их тоже как определенную структуру, организацию, существуют очень долго, и при этом не погибают.

Но все же компании-долгожители существуют. Получается, что для этого просто нужны некие условия?

Таких компаний единицы. А таких, которые существуют хотя бы лет сто, практически нет. При этом города существуют почему-то очень долго - Рим, Париж, Берлин… Рим после падения Римской империи, казалось бы, погиб: все уехали из города, население было равно нулю, продовольственных поставок не было… но потом люди все равно вернулись. Чем города больше, тем они эффективнее. Значит, мы можем предсказывать, что будет происходить с частями общества. Это часть основы, на которой стоит футурология.

Первая причина, по которой важна футурология: нам нужно как-то ориентироваться в своем будущем

Для обычного человека футурология еще важна тем, что сейчас нет таких точных ориентиров, какие были в прошлом, например, двести лет назад. Тогда в каждой стране была доминирующая культура, набор ценностей и специально обученные люди, к которым можно было прийти и сказать: «Отец мой, скажи, как я должен жить свою жизнь?» И он отвечал: «С понедельника по субботу делаешь это, в воскресенье делаешь вот это. Вот тебе все инструкции». Эта тенденция сохранялась очень долго, она была актуальна и в середине XX века.

Но потом произошло то, что Фридрих Ницше назвал «смерть бога»: в современной культуре, прежде всего в западной, исчез этот однозначный ориентир. Традиционные институты сохранились, но выбор у человека огромен: можно пойти за советом к православному священнику, буддисту, можно ни к кому не идти, можно читать научно-популярные статьи по интересующей теме. Однозначности больше нет.

На что ориентироваться современному человеку?

Это первая причина, по которой важна футурология: нам нужно как-то ориентироваться в будущем. Раньше все было понятно: с тобой будет то же, что было с отцом, дедом, прадедом. Все были кузнецами, и ты будешь кузнецом. И фамилия у тебя тоже Кузнецов. Но сегодня мы понимаем, что все меняется, и не всегда в лучшую сторону.

Для формирования такого понимания нужны инструменты, и желательно, чтобы их мы осваивали еще в школе. Этот процесс уже начался: в школах есть футурологические проекты, конгрессы. В Казани, например, Университет талантов занимается воспитанием, обучением, координацией одаренных детей. Во время двухдневной сессии специалисты вместе с детьми придумывают, чем бы они хотели заниматься в жизни. Причем там есть и совсем маленькие дети из начальной школы. В этом возрасте у ребенка начинает формироваться образ того, чем он хочет заниматься в будущем.

Цели надо ставить не на месяц или год, как делает большинство людей, а на 10, 20, 30 лет вперед

В этом плане классическая футурология задачу выполняет: дети знают про роботов, полеты на Марс, даже про крионику. Я читал лекцию в Екатеринбурге про профессии будущего, и после лекции дети должны были выбрать, чем они хотят заниматься. 80% выбрали профессии, так или иначе связанные с бессмертием, оживлением. И это нормально. Раньше мы могли предложить детям только объяснение «Твоя собачка теперь на небе вместе с прабабушкой», теперь есть альтернативные варианты, более полезные.

Какие еще причины делают эту науку важной?

Вторую причину можно сформулировать так: возможность спрогнозировать жизнь. Сейчас очень активно развивается антиэйджинговое направление, ученые работают над продлением жизни. Если будете знать, что можете прожить сто лет, как будете использовать эту информацию? А если у вас будет тысяча лет?

Неважно, на какой социальной ступеньке человек находится, сколько у него денег или власти. Нужно определиться с тем, что делать дальше, как планировать жизнь и деятельность. Можно сменить профессию в любой момент жизни, пока мы не находимся при смерти. Можно осмыслить мир, который нас окружает, определить цель, понять, каких не хватает навыков и ресурсов для ее достижения. Цели при этом надо ставить не на месяц или год, как делает большинство людей, а на 10, 20, 30 лет вперед. И говорить себе: «Я хочу это сделать и буду пытаться, пока у меня не получится».

Есть ли специальные техники, с помощью которых человек может спрогнозировать успешность или неуспешность в начинаниях?

Конечно. Первый момент: нужно выработать серьезный подход к работе. Это не значит, что нужно выбрать модную или престижную профессию. Нужно понимать, чего ваш карьерный путь позволит добиться лет через двадцать. Сейчас люди крайне редко выбирают такой подход. Подобный уровень осознанного и ответственного подхода можно наблюдать, например, у космонавтов, которые годами учатся, должны постоянно следить за физической формой и здоровьем, проходить программы отбора и т.д. Но такой подход могли бы взять на вооружение все, не только космонавты.

Любой человек, который хочет заниматься технологиями будущего, может пойти учиться - самостоятельно или на заочном отделении, для этого даже не обязательно бросать работу. И через какой-то срок - например, через три года - можно уже выбрать новую профессию и начать в ней развиваться.

Второй момент: нужно думать о глобальном прогнозировании, и вот тут самостоятельно выстроить будущее довольно сложно - нужно иметь очень много информации, которая не то чтобы скрывается, но не особо распространяется. Это информация о том, как управляется общество, в какую сторону движется, как вообще работают сложные системы, например, города - то, о чем мы говорили в самом начале. Собирать ее приходится по крупицам, и многое еще зависит от того, как общество, в котором живет человек, относится к той или иной идее.

Например, в большинстве стран у людей очень консервативное представление о жизненной траектории и ее конечности. Обратите внимание: почти во всех голливудских фильмах и мультфильмах бессмертные персонажи - отрицательные. Тот, кто стремится к бессмертию и продлению жизни, плохой. Это даже на примере «Звездных войн» видно. Конечно, есть фильмы, которые противоречат этой мысли, но в целом складывается ощущение, как будто какой-то тайный комитет по цензуре запрещает рассказывать о том, что люди могут жить долго и при этом хорошо.

Если мы хотим отвечать за свое будущее, нужно взять столько информации о нем, сколько возможно

Когда человек задумывается, как ему развивать карьеру, где он хочет жить и чем заниматься, это тоже часть футурологии. Каждому важно понимать, хотим ли мы брать на себя ответственность за свое будущее. Можно ведь и не брать, а понадеяться, например, на пенсионные фонды, другой вопрос - стоит ли надеяться. Не обязательно быть продвинутым аналитиком, чтобы делать прогнозы. Если мы хотим отвечать за свое будущее, нужно взять столько информации о нем, сколько возможно. Для кого-то это десять статей в научных журналах, для кого-то передача по радио, для кого-то - одна книжка по футурологии.

Важно обозначить для себя опорные точки - понять, какого результата вы хотите добиться через 10, 20, 30 лет. При наличии такого плана человек будет на него опираться. Это не значит, что все само собой получится, но как минимум даст контекст, в котором нужно действовать. Сегодня у нас есть доступ практически к любым знаниям. Можно развиваться самостоятельно, если вы понимаете, в каком направлении хотите двигаться. Можно учиться подходить к своему будущему рационально.

Этому учат на ваших курсах?

Да, у нас, например, есть короткий, но интенсивный курс по прикладной рациональности : мы учим людей прорабатывать рациональные навыки и применять их и в работе, и в личной жизни. Это помогает грамотно оценить то, что происходит, и идентифицировать варианты поведения. Люди, которые пытаются разобраться с этим самостоятельно, обычно приходят к каким-то популярным методам планирования и тайм-менеджмента, устанавливают приложение в телефон, ставят в нем галочки. Но это не работает так просто. Нужно несколько уровней планирования, анализа. И это необходимо и полезно любому человеку.

Нужно хотя бы немного самостоятельности и желания принимать обдуманные решения, а не опираться на чьи-то советы

Классическая и самая интересная часть в прикладной рациональности - это теорема Байеса, теорема условной вероятности. Например, человек получает результат анализа на какое-то заболевание. Но результат может быть ложноположительным и ложноотрицательным. Чтобы посчитать, какова вероятность получить тот или иной результат, надо сначала понимать, какова вообще у конкретного человека вероятность такого заболевания. Если, например, эта вероятность 1 на 100,000, то вероятность ложноположительного результата намного выше.

Но большинство людей не мыслит подобным образом, их этому не научили. А научили тому, что гомеопатия работает и «соседу же помогло, значит надо и мне так же». Не умея считать вероятности, человек несет потери.

Насколько сложно это освоить? Нужно обязательно быть математиком или физиком, или рациональное мышление доступно всем?

У нас есть курс по прикладной рациональности, который рассчитан на 3-4 занятия, по одному занятию в неделю. Есть очные группы, они ориентированы на совершенно разных людей и подойдут и «обычному» человеку с улицы. Пройдя курс, человек получает навыки рационального мышления, практический результат. С любой задачей нужно уметь работать. Но для этого нужно хотя бы немного самостоятельности и желания принимать обдуманные решения, а не опираться на чьи-то советы.

Получается, что это такой навык задавать себе правильные вопросы и искать правильную информацию?

Да. И на основе этой информации выстраивать предсказательную модель: «Если я буду делать это, то будет происходить вот это». Потом человека учат работать с предпочтениями - ведь есть суждения про мир, а есть предпочтения. Суждения про мир нужно уметь проверять и понимать, как они связаны. А предпочтения - это умение у себя в голове смоделировать разные варианты будущего и понять, что вам нравится. Например, когда ребенок заканчивает школу и не знает, кем хочет быть, это означает, что он не умеет работать со своими предпочтениями.

Многие взрослые тоже не умеют работать с предпочтениями.

Да, потому что их этому не научили. Они не знают, чего хотят, и используют шаблонные решения: «Хочу зарплату побольше, хочу отпуск на море, хочу купить вот это, хочу чему-нибудь научиться». Но при этом человек не понимает, какую жизнь хотел бы проживать в следующие пять лет. Многие не могут помечтать о чем-то, потому что не понимают, как работать с библиотекой возможных желаний. И лучшее, что они могут - это наткнуться в каком-нибудь блоге на список «Сто вещей, которые нужно обязательно сделать в течение жизни», и пытаться выполнить все пункты: прыгнуть с парашютом, съездить в Лас-Вегас, но это не самый мудрый подход. Наш временной ресурс ограничен, значит, если мы хотим жить осмысленно, надо выбрать из этих ста пунктов штук пятнадцать. Причем подходить к выбору серьезно.

Недавние исследования показали, что больше половины людей считают, что занимаются бессмысленной работой. Клерки, чиновники, управленцы низкого уровня, которые выполняют разные бюрократические требования, не понимают существующей альтернативы, не понимают, что делать с ощущением бессмысленности. Они оказываются в своеобразной ловушке. И чтобы из нее выбраться, нужно уметь задавать себе базовые вопросы.

Как научиться ставить такие базовые вопросы?

Отправной точкой может стать описание прошлого, настоящего и будущего нашего мира. Должна быть некая базовая модель, которая описывает то, что кажется человеку наиболее важным и интересным. Допустим, для кого-то это природа. И этот человек начинает читать книгу про экологию, про эффект пестицидов и химикатов. Прочитает и скажет: «Я хочу спасти наш мир от таких проблем». Для другого человека это будет книга об образовании и науке, для третьего - про космос. Но в любом случае должна быть какая-то рамка.

Есть прогнозы, согласно которым многие профессии, совсем недавно считавшиеся востребованными, в будущем утратят актуальность

А потом человек начинает сравнивать: представляет себе тот мир, в котором он хотел бы жить, понимает, что ему нравится, а что нет. А дальше уже можно ставить практические цели, они определяют вопросы и варианты решения. И эти вопросы и варианты решения должны возникнуть в голове уже сегодня. Тот же пример с космосом, в который многие мечтают полететь. Можно просто мечтать об этом, а можно разобраться, как в целом развивается космическая отрасль, какие есть пути, чтобы вообще оказаться когда-нибудь на космическом корабле. Будет иметь значение и то, в какой стране человек живет и кем работает. Наметив несколько точек, человек создаст для себя рамку, сможет оценивать свою успешность в движении к цели.

Для меня, например, самое важное и интересное - вопросы бессмертия и усиления интеллекта, а также всемогущества, построения утопии, безопасности, сингулярности. Но это достаточно широкая рамка, для нее необходим развитый футурологический навык.

А если задать более «бытовую» рамку, например, про воспитание детей, образование, карьеру, какие советы можно дать людям, не знающим о футурологии?

На самом деле эти темы взаимосвязаны. Уже сейчас есть прогнозы, согласно которым многие профессии, совсем недавно считавшиеся востребованными, в будущем утратят актуальность. Например, юрист. Поэтому если родители думают, к чему готовить ребенка, нужно изучить профессии будущего. Можно просто забить это словосочетание в поисковик, можно посмотреть Атлас профессий Сколково.

Футурология подразумевает высокий уровень желания самому отвечать за свою жизнь не только сейчас, в моменте, но и в будущем

Нужно понимать, что те профессии, к которым мы привыкли, для наших детей уже будут либо совсем не актуальны, либо пути к этим профессиям будут иными. Например, сельское хозяйство никуда не денется, но изучать в этой области нужно не то, что изучали 50 или 20 лет назад.

Сейчас существует огромное количество методов интенсивного обучения, которое может начинаться практически с возраста 1-2 лет. Нужно знать, какие есть технологии, как их использовать. Просто выдать ребенку планшет или смартфон - плохая идея. Интереснее и продуктивнее использовать какие-то приборы с биологической обратной связью, экспериментировать с нейронными интерфейсами.

Раньше была популярна идея, что ребенку в утробе нужно давать слушать классическую музыку. А сейчас можно использовать прямую магнитную стимуляцию мозга, вещества, которые в период беременности положительно влияют на будущий интеллект ребенка - делают его не просто «нормальным», а «выше среднего». Об этом можно и нужно читать в открытых источниках, это не тайная информация.

Футурология подразумевает высокий уровень желания самому отвечать за свою жизнь не только сейчас, в моменте, но и в будущем. И это то, чему можно научиться - видеть себя в будущем, понимать, что нужно сделать для этого будущего уже сейчас. Это и есть ответственность за себя, семью и свою жизнь.

Об эксперте

Идеолог и один из создателей российского трансгуманистического движения, футуролог. Подробнее на сайте .

Прогнозировать будущее пытались все философы , пророки и религиозные мыслители с древних времён: Платон , Аристотель , библейские пророки , Исайя , Иоанн Богослов , Нострадамус и пр.

Первые попытки научных прогнозов относятся к концу XIX века: «Германия в 2000 году» () Георга Эрманна , «Будущая война и её экономические последствия» () Ивана Станиславовича Блиоха , «Набросок политической и экономической организации будущего общества» () Густава де Молинари , «Предвосхищения» () Герберта Уэллса . В 1920-30-е годы пользовалась влиянием книга Джона Холдейна «Дедал, или Наука и будущее» ().

Термин «футурология» предложил социолог Осип Флехтхайм (Ossip K. Flechtheim) в 1943 году , в письме к Олдосу Хаксли , который с энтузиазмом его принял и ввёл в оборот.

Методы футурологии

Основные методы, используемые в футурологии, можно разделить на четыре группы:

• Направленные на выявление общего мнения опросы экспертов с помощью метода Дельфи или анкетирования.
• Статистические методы, такие как экстраполяция, вероятностный анализ, регрессионный и корреляционный анализ.
• Поиск аналогий будущего с существующими системами и составление сценариев будущего.
• Ролевые игры, симуляции, переговоры и другие методы групповой работы по планированию и прогнозированию будущего.

Экстраполяция - лишь один из многих методов и техник, используемых при изучении будущего (таких как сценарии , метод Дельфи , мозговой штурм , морфология и другие). Футурология также включает рассматривание таких вопросов как нормативные или желаемые варианты будущего .

Футуролог использует вдохновение и исследование в различных пропорциях. Этот термин исключает тех, кто предсказывает будущее сверхъестественными способами, а также тех, кто предсказывает недалёкое будущее или легко предсказуемые варианты развития событий (например, экономисты , которые предсказывают изменения процентных ставок в течение следующего делового цикла, футурологами не являются, в отличие от тех, кто предсказывает относительное богатство наций через поколение).

Некоторые авторы были признаны футурологами. Они исследовали тенденции (особенно технологические) и писали книги о своих наблюдениях, заключениях и предсказаниях. Вначале они следовали следующему порядку: публиковали свои заключения, а затем принимались за исследования для новой книги. В последнее время они основали консультационные группы или стали зарабатывать публичными выступлениями. Элвин Тоффлер , Джон Нейсбитт и его бывшая супруга Патриция Эбурдин - три ярких примера этого класса. Многие гуру бизнеса также подают себя в качестве футурологов.

Футурологи имеют ряд общих черт с авторами научной фантастики , а некоторые писатели воспринимаются как футурологи или даже выступают с футурологическими статьями (например, Артур Кларк , Станислав Лем). Другие писатели часто отвергают этот ярлык. Например, во вступлении к «Левой руке тьмы» Урсула Ле Гуин писала, что предсказание - это дело пророков, ясновидящих и футурологов, но не писателей: «дело писателя - лгать».

Некоторые попытки были сделаны в области космологической футурологии относительно предсказания далёкого будущего всей вселенной , обычно предрекая её тепловую смерть или «большое сжатие ».

Футурологи имеют очень неоднозначную репутацию и историю успехов. По очевидным причинам они часто экстраполируют современные технологические и общественные тенденции и полагают, что они будут развиваться теми же темпами в будущем, однако технический прогресс в реальности имеет свои собственные пути и темпы развития. Например, многие футурологи 1950-х верили, что в наши дни космический туризм будет повсеместно распространённым явлением, но не предсказали возможности вездесущих дешёвых компьютеров . С другой стороны, многие прогнозы были точными.

Известные футурологи

Этот раздел представляет собой неупорядоченный список разнообразных фактов о предмете статьи. Пожалуйста, приведите информацию в энциклопедический вид и разнесите по соответствующим разделам статьи. Согласно решению Арбитражного комитета Википедии , списки предпочтительно основывать на вторичных обобщающих , содержащих критерий включения элементов в список.

См. также

Напишите отзыв о статье "Футурология"

Примечания

Литература

• Тузовский И. Д. / И. Д. Тузовский; Челяб. гос. акад. культуры и искусств. - Челябинск, 2009. - 312 с.
• Бестужев-Лада И. В. Альтернативная цивилизация. - М.: ВЛАДОС, 1998. - 352 с.
• А. Турчин, М. Батин. «», Бином - М.: - 2012

Ссылки

• КОРОТАЕВ А. В.

Отрывок, характеризующий Футурология

Первое время своего приезда Николай был серьезен и даже скучен. Его мучила предстоящая необходимость вмешаться в эти глупые дела хозяйства, для которых мать вызвала его. Чтобы скорее свалить с плеч эту обузу, на третий день своего приезда он сердито, не отвечая на вопрос, куда он идет, пошел с нахмуренными бровями во флигель к Митеньке и потребовал у него счеты всего. Что такое были эти счеты всего, Николай знал еще менее, чем пришедший в страх и недоумение Митенька. Разговор и учет Митеньки продолжался недолго. Староста, выборный и земский, дожидавшиеся в передней флигеля, со страхом и удовольствием слышали сначала, как загудел и затрещал как будто всё возвышавшийся голос молодого графа, слышали ругательные и страшные слова, сыпавшиеся одно за другим.
– Разбойник! Неблагодарная тварь!… изрублю собаку… не с папенькой… обворовал… – и т. д.
Потом эти люди с неменьшим удовольствием и страхом видели, как молодой граф, весь красный, с налитой кровью в глазах, за шиворот вытащил Митеньку, ногой и коленкой с большой ловкостью в удобное время между своих слов толкнул его под зад и закричал: «Вон! чтобы духу твоего, мерзавец, здесь не было!»
Митенька стремглав слетел с шести ступеней и убежал в клумбу. (Клумба эта была известная местность спасения преступников в Отрадном. Сам Митенька, приезжая пьяный из города, прятался в эту клумбу, и многие жители Отрадного, прятавшиеся от Митеньки, знали спасительную силу этой клумбы.)
Жена Митеньки и свояченицы с испуганными лицами высунулись в сени из дверей комнаты, где кипел чистый самовар и возвышалась приказчицкая высокая постель под стеганным одеялом, сшитым из коротких кусочков.
Молодой граф, задыхаясь, не обращая на них внимания, решительными шагами прошел мимо них и пошел в дом.
Графиня узнавшая тотчас через девушек о том, что произошло во флигеле, с одной стороны успокоилась в том отношении, что теперь состояние их должно поправиться, с другой стороны она беспокоилась о том, как перенесет это ее сын. Она подходила несколько раз на цыпочках к его двери, слушая, как он курил трубку за трубкой.
На другой день старый граф отозвал в сторону сына и с робкой улыбкой сказал ему:
– А знаешь ли, ты, моя душа, напрасно погорячился! Мне Митенька рассказал все.
«Я знал, подумал Николай, что никогда ничего не пойму здесь, в этом дурацком мире».
– Ты рассердился, что он не вписал эти 700 рублей. Ведь они у него написаны транспортом, а другую страницу ты не посмотрел.
– Папенька, он мерзавец и вор, я знаю. И что сделал, то сделал. А ежели вы не хотите, я ничего не буду говорить ему.
– Нет, моя душа (граф был смущен тоже. Он чувствовал, что он был дурным распорядителем имения своей жены и виноват был перед своими детьми но не знал, как поправить это) – Нет, я прошу тебя заняться делами, я стар, я…
– Нет, папенька, вы простите меня, ежели я сделал вам неприятное; я меньше вашего умею.
«Чорт с ними, с этими мужиками и деньгами, и транспортами по странице, думал он. Еще от угла на шесть кушей я понимал когда то, но по странице транспорт – ничего не понимаю», сказал он сам себе и с тех пор более не вступался в дела. Только однажды графиня позвала к себе сына, сообщила ему о том, что у нее есть вексель Анны Михайловны на две тысячи и спросила у Николая, как он думает поступить с ним.
– А вот как, – отвечал Николай. – Вы мне сказали, что это от меня зависит; я не люблю Анну Михайловну и не люблю Бориса, но они были дружны с нами и бедны. Так вот как! – и он разорвал вексель, и этим поступком слезами радости заставил рыдать старую графиню. После этого молодой Ростов, уже не вступаясь более ни в какие дела, с страстным увлечением занялся еще новыми для него делами псовой охоты, которая в больших размерах была заведена у старого графа.

Уже были зазимки, утренние морозы заковывали смоченную осенними дождями землю, уже зелень уклочилась и ярко зелено отделялась от полос буреющего, выбитого скотом, озимого и светло желтого ярового жнивья с красными полосами гречихи. Вершины и леса, в конце августа еще бывшие зелеными островами между черными полями озимей и жнивами, стали золотистыми и ярко красными островами посреди ярко зеленых озимей. Русак уже до половины затерся (перелинял), лисьи выводки начинали разбредаться, и молодые волки были больше собаки. Было лучшее охотничье время. Собаки горячего, молодого охотника Ростова уже не только вошли в охотничье тело, но и подбились так, что в общем совете охотников решено было три дня дать отдохнуть собакам и 16 сентября итти в отъезд, начиная с дубравы, где был нетронутый волчий выводок.
В таком положении были дела 14 го сентября.
Весь этот день охота была дома; было морозно и колко, но с вечера стало замолаживать и оттеплело. 15 сентября, когда молодой Ростов утром в халате выглянул в окно, он увидал такое утро, лучше которого ничего не могло быть для охоты: как будто небо таяло и без ветра спускалось на землю. Единственное движенье, которое было в воздухе, было тихое движенье сверху вниз спускающихся микроскопических капель мги или тумана. На оголившихся ветвях сада висели прозрачные капли и падали на только что свалившиеся листья. Земля на огороде, как мак, глянцевито мокро чернела, и в недалеком расстоянии сливалась с тусклым и влажным покровом тумана. Николай вышел на мокрое с натасканной грязью крыльцо: пахло вянущим лесом и собаками. Чернопегая, широкозадая сука Милка с большими черными на выкате глазами, увидав хозяина, встала, потянулась назад и легла по русачьи, потом неожиданно вскочила и лизнула его прямо в нос и усы. Другая борзая собака, увидав хозяина с цветной дорожки, выгибая спину, стремительно бросилась к крыльцу и подняв правило (хвост), стала тереться о ноги Николая.
– О гой! – послышался в это время тот неподражаемый охотничий подклик, который соединяет в себе и самый глубокий бас, и самый тонкий тенор; и из за угла вышел доезжачий и ловчий Данило, по украински в скобку обстриженный, седой, морщинистый охотник с гнутым арапником в руке и с тем выражением самостоятельности и презрения ко всему в мире, которое бывает только у охотников. Он снял свою черкесскую шапку перед барином, и презрительно посмотрел на него. Презрение это не было оскорбительно для барина: Николай знал, что этот всё презирающий и превыше всего стоящий Данило всё таки был его человек и охотник.
– Данила! – сказал Николай, робко чувствуя, что при виде этой охотничьей погоды, этих собак и охотника, его уже обхватило то непреодолимое охотничье чувство, в котором человек забывает все прежние намерения, как человек влюбленный в присутствии своей любовницы.

Понятие «футурология» было впервые предложено немецким социологом О. Флехтхеймом в 1943 году как название "философии будущего". Впоследствии значение данного термина претерпело существенные изменения, и на данный момент футурология- исследование будущего, основанное на построение возможных вариантов развития человечества. На сегодняшний день футурология также включает такие литературные жанры как фантастика, утопия, антиутопия, гиперпанк и многое другое.

Одна из точек зрения на то, чем является научная дисициплина футурология, звучит так: «Футурология - это изучение истории будущего. История занимается рассмотрением причин и истоков нашей сегодняшней ситуации, а футурология рассматривает цели, задачи, направление движения человечества и то, какие проблемы и возможности могут встретиться на пути человечества.» Как и всякое историческое знание, она имеет собственное направление движения. В философии истории можно выделить два таких направления - линейное и цикличное. Линейная история представляет собой непрерывный и необратимый процесс движения времени вперед. В основе такого подхода лежит идея прогресса. Теоретиками данного подхода были многие философы и социологи, такие как Тоффлер, Белл, Ростоу. По иному выглядят горизонты грядущего в прогнозах футурологии, рассматривающей будущее в парадигме цикличной философии истории. Так в статье «Футурология как история будущего» Е. Голоцан приводит в качестве примера циклического подхода в футурологии теория "нулевого прироста", выдвинутую Римским клубомв 1972 году. Данная концепция искусственно ограничить потребности общества с целью предотвращения грядущей экономической и техногенной катастрофы.

Также существует похожая классификация подходов в футурологии, разделяющая дисциплину на линейную, нелинейную и сетевую футурологии. Отличие нелинейной футурологии от цикличной состоит в том, что данный подход учитывает влияние случайных факторов. Сетевая футурология исходит из того, что некоторые элементы будущего уже есть в настоящем. (А. Андреев «Будущее как точная наука», http://www.fuga.ru/articles/2005/12/future-mobile.htm)

Футурологию весьма сложно назвать наукой в классическом понимании этого понятия. Объектом изучения футурологии по сути является будущее, но будущего как такого нет в нашем настоящем, поэтому получается футурология изучает того, чего пока нет, то, что ещё не наступило. К тому же, как сказал Станислав Лем в своей книге «Фантастика и футурология»: «У футурологии нет ни собственных парадигм, ни теории, однако она пытается предугадать будущее, и предсказание будущего ее единственное занятие!» Но именно попытки предсказания будущего привели футурологов к разработке методов данной науки (я полагаю, что всё футурология является наукой в силу своей методологической уникальности, к примеру как социальная антропология), ниже будут перечислены основные группы:

1. Статистические методы, такие как экстраполяция, вероятностный анализ, регрессионный и корреляционный анализ.

2. Поиск аналогий будущего с существующими системами и составление сценариев будущего.

3. Ролевые игры, симуляции, переговоры и другие методы групповой работы по планированию и прогнозированию будущего.

4. Направленные на выявление общего мнения:опросы экспертов с помощью метода Дельфи или анкетирования.

Таким образом, футурология- это не только пространное фантазирование насчет будущего человечества, это основанная на реальных фактах наука, учитывающая мультивариативность развития нашего общества.

Футурология должна направлять общество, стараться изменить его. Выше упомянутый фантаст и футуролог Станислав Лем разделил футурологию на «пассивную» и «активную»: «Пассивная», «чисто предикативная» футурология похожа на человека, который изучает конфигурацию окружающего его пространства, занимаясь поисками дверей, стен, переходов, коридоров, препятствий и обходных путей и т.п. На этом ее работа заканчивается. «Активная», «нормативная» футурология похожа на человека, который, изучив конфигурацию окружающего замкнутого пространства, проектирует новое, в которое ему можно будет непосредственно перейти. При проектировании последующих пространств он не совсем свободен, а также не в состоянии их определить во всех размерах и конфигурациях.»

Конечно, исходя из призыва менять общества перед футурологами встает вопрос об ошибочности прогнозов, и поэтому старания трансформировать общество могут привести к катастрофам. Но этого всё же не происходит, несмотря на то, что различные прогнозы будущего регулярно транслируются в общество. Константин Сулимов в статье «Как возможна футурология» так объяснил это явление: « Дело не в истинности прогнозов, наоборот, полемичность прогнозов выступает одним из условий их способности мобилизовывать людей.»

В 1900 году куратор Смитсоновского института Джон Элфрет Уоткинс написал статью для журнала The Ladies’ Home под названием «Что может произойти в ближайшие сто лет», в которой раcписал настолько неправдоподобные на тот момент прогнозы, что читатели буквально забросали его гнилыми помидорами. Конечно, Уоткинс ошибся во многом. Он полагал, что буквы C, X и Q исчезнут из алфавита, улицы уйдут под землю, а на фермах будет расти клубника размером с яблоко. Однако куда более интересны те его прогнозы, которые свершились: беспроводные телефонные сети, глобальное телевидение, МРТ-аппараты, война в воздухе и высокоскоростные поезда. Уоткинс даже предсказал наплыв грузовиков, развозящих еду по всей стране.

Как работают футурологи . Сегодня они стремятся прогнозировать тенденции, изобретения и события, которые свершатся в ближайшие десятилетия. Такие себе пророки. Но в отличие от Уоткинса, который, похоже, сделал большую ставку на свою собственную фантазию и решил выдать желаемое за действительное, современные предсказатели разработали более сложные методы предвидения. Как рассказал Тимоти Мак , президент Всемирного общества будущего, футурологи постоянно сканируют новости масс-медиа и опубликованные результаты научных исследований, проводят тщательно структурированные опросы Делфи, и в целом больше опираются на науку, чем на астрологию. Многие из них также создают компьютерные симуляции и даже ролевые игры, чтобы предсказать отдельные события и тренды. Единственное, что им мешает - случайные события, причины которых сложно отследить вовремя.

Футурологи - чья работа поощряется и правительственными ведомствами, которым нужно предвидеть проблемы и тенденции будущего - также известны тем, что их предсказания могут формировать мир будущего.

«Главная цель изучения будущего - это анализ того, что может произойти, если современные тенденции сохранятся, решить, хорошо ли это, и если нет - изменить», - объясняет Мак.

Перед вами десять футурологов, которых можно назвать самыми влиятельными в современном обществе: они знают, что будет дальше.

Если вы озадачены руководителями корпораций и политиками, которые постоянно изъясняются жаргонными фразами типа «изменить правила игры», скажите спасибо Элвину Тоффлеру, который работает бизнес-журналистом журнала Fortune и консультантом технологических компаний типа IBM, Xerox и AT&T. Его книга 1970 года «Шок будущего » популяризовала идею того, что увеличение темпа технологического прогресса - в частности, рост компьютеров - может иметь разрушительные последствия для общества, поскольку многие люди не могут шагать в ногу с прогрессом и остаются на обочине современности, растерянные и дезориентированные.

Тоффлер также выдвинул идею того, что быстрое изменение может фундаментальным образом изменять способ взаимодействия людей друг с другом. И что в итоге? Возникает состояние бытия, которое Тоффлер называет «высокой быстротечностью», когда отношения длятся все меньше и меньше, а люди, идеи и организации изживают себя быстрее и быстрее. В этом мире растущего непостоянства, по предсказанию Тоффлера, пользователи эволюционируют в общество растущего потребления, которое покупает одноразовую продукцию для удовлетворения временных нужд, будучи подверженным постоянному гипнозу покупать все больше и больше.

После публикации «Шок будущего» показал мрачное антиутопичное общество, в котором высокотехнологичная элита будет стремиться удерживать массы под контролем. Но спустя десятилетия мы увидели, что предсказания Тоффлера стали правдой во многих случаях, начиная мобильными телефонами, меняющимися раз в год, и заканчивая виртуальными корпорациями, которые ненадолго собираются для достижения одной цели, а после внезапно исчезают.

Ученый Каку работает профессором теоретической физики в Городском университете Нью-Йорка. Он сделал важный вклад в разработку теории струн, которая пытается примирить эйнштейновскую относительность и квантовую механику. Более известен он как автор бестселлера «Физика невозможного », который объясняет, как наука и технологии сегодняшнего дня трансформируются в отдаленном и не очень будущем.

В другой своей книге 2011 года «Физика будущего: как наука будет определять судьбу человека и нашу повседневную жизнь в 2100 году » Каку в значительной мере опирается на опрос Делфи, проведенный в неформальной обстановке с экспертами в различных областях науки. Он побывал во многих лабораториях и изучил массу прототипов изобретений, которые уже существуют, чтобы попытаться предсказать, как будут развиваться события в дальнейшем. На основе данных Каку создал гипотетическое общество будущего с технологиями, которые покажутся научной фантастикой даже сегодня.

Каку предсказывает, что компьютеры смогут читать наши мысли, а это, в свою очередь, позволит нам передвигать объекты и управлять машинами просто . Он также прогнозирует прогресс в области биотехнологий, который позволит людям увеличить продолжительность жизни и создать новые организмы, которых в природе не существует. Нанотехнологии брать один материал и превращать в совершенно другой на молекулярном уровне - чем не философский камень? К 2100 году, по мнению Каку, исчезнут все межнациональные различия, а мир превратится в единую планетарную цивилизацию.

Бывший рейнджер шведской армии со степенью доктора наук, Альберг является исполнительным директором Recorded Future , кембриджской фирмы, которая стала пионером в использовании Интернета в режиме реального времени для предсказания будущих событий. Компьютеры Recorded Future изучают десятки тысяч сайтов, блогов и аккаунтов Twitter и с помощью хитроумного аналитического программного обеспечения пытаются провести «невидимые связи» между отдельными вещами, о которых говорят разные люди, чтобы предсказать событие. Recorded Future также использует эту информацию, чтобы узнать, когда именно может произойти событие.

У технологии Recorded Future такой потенциал, что Google и Центральное разведывательное управление США стали инвесторами компании. Но как отмечал Альберг в 2011 году, у программного обеспечения есть ограничения: в одних предсказаниях оно лучше, чем в других. С часто случающимися событиями технология работает прекрасно, вроде оценки волатильности рынка, но не так хорошо с редкими событиями, вроде выборов. И случайные события вроде «черных лебедей» тоже сложно предсказать.

Дирк Хельбинг

Как и Альберг с Recorded Future, Хельбинг - уроженец Германии, физик, математик и социолог - надеется использовать компьютерное программное обеспечение для достижения такого уровня предвидения, что жрецы Дельфийского оракула нервно курили бы в сторонке. Однако Хельбинг решил зайти дальше и создать более широкую сеть для анализа данных, чтобы получать представление не только об отдельных событиях, но также о долгосрочных изменениях, которые влияют на людей по всей планете.

Хельбинг создает проект симуляции живой Земли (Living Earth Simulator Project ) в лаборатории Швейцарского федерального технологического института в Цюрихе. Затея стоит 1,4 миллиарда долларов и включает создание сверхмассивной компьютерной системы, способной смоделировать практически любое событие, которое может произойти на планете. LES, который Хельбинг называет «нервной системой планеты» будет собирать все, начиная экономической статистикой отдельно взятого государства до твитов вашей соседки Люси. Кроме того, он сможет задействовать данные с подключенных к Интернету компьютеров и просматривать фотографии, загруженные в Сеть с камер смартфонов.

Чтобы разобраться в этом хаосе, казалось бы, несвязанных вещей, LES использует сложные алгоритмы, такие себе уравнения предсказаний, чтобы найти взаимосвязи между разными, на первый взгляд, вещами. Хельбинг верит, что симулятор сможет предсказать такие масштабные события, как войны и финансовые кризисы, эпидемии и пандемии. В идеале - задолго до их свершения, чтобы политические лидеры и страны в целом смогли предотвратить разрушительные последствия подобных катастроф.

В 13 лет уроженец Нью-Йорка, мальчик Рэй, использовал части телефона, чтобы собрать калькулятор, который будет высчитывать квадратные корни. В конце 60-х он попал в , а позже основал успешную аналитическую компанию в сфере программного обеспечения, с тем, чтобы продать ее за 100 000 долларов. Спустя десятилетия Курцвейл предвидел множество инноваций, изменивших мир, от оптических распознавателей символов до голосовых и музыкальных синтезаторов. Но человек, который, возможно, является величайшим живым изобретателем Америки - журнал Inc. однажды назвал его «законным наследником Томаса Эдисона», который тоже - более известен как футуролог.

Курцвейл не был первым, кто решил, что машины в конечном итоге затмят мощь человеческого разума, но он смело утвердил дату . В 2005 году Курцвейл провозгласил, что «небиологический интеллект» появится в 2045 году и не только превзойдет человеческие способности мышления, но и будет в миллиард раз умнее, чем все человечество сегодня. При всем этом Курцвейл не переживает, что некоторые злобные машины решат уничтожить человечество, как в «Терминаторе». Напротив, в будущем человек и машина будут тесно связаны для достижения невероятных этапов прогресса и инноваций. Курцвейл полагает, что люди станут более вовлечены в искусственный интеллект, чем мы можем представить, а в 2030 году многие из наших органов будут заменены крошечными роботами, которые будут работать дольше, чем наши, и куда более эффективно.

В отличие от предсказателей, которые полагаются на данные, Гибсон из Южной Каролины - автор романов «Нейромансер », «Виртуальный свет », «Распознавание образов » и недавно вышедшая «Нулевая история » - пишет в стиле современного Жюля Верна, используя свое воображение для представления научной фантастики будущего. Гибсон, живущий ныне в Канаде, начал свою писательскую карьеру в начале 1980-х еще на старомодной пишущей машинке. И это не помешало ему вообразить планету, на которой люди связаны глобальной компьютерной сетью и проводят большую часть времени в «киберпространстве» - этот термин принадлежит авторству Гибсона.

Его фантазия породила невероятное сходство с современным мультимедийным Интернетом, который тогда существовал только в виде скелета, связывающего несколько университетов и научно-исследовательских учреждений. Как метко отметил журналист Паган Кеннеди в 2012 году, «десять лет спустя, когда мы шагнули в киберпространство, слово стало правдой». Будущее набросков Гибсона мрачно и антиутопично, не обещающее ничего. В книге 1988 года «Мона Лиза Овердрайв », к примеру, описывается феномен под названием «невроэлектронной» привязанности, когда «проводоголовые» настолько пристрастились к цифровому контенту, что превратились в коматозных зомби, подключенных к модемам. Стоит отметить, что Гибсон предсказал и более оптимистичное влияние технологий. В романе 1997 года «Идору» автор изобразил китайский город, полностью снесенный властями с тем, чтобы возродить его в киберпространстве, как онлайн-оазисе с политической и креативной свободой.

Много лет назад испанский мореплаватель Понсе де Леон искал мифический источник молодости, воды которого, как полагали, могут обратить вспять разрушительное старение. Сегодня, рожденный в Великобритании ди Грей, предсказывает будущее, в котором мы сможем изменить свои тела на клеточном и молекулярном уровне с целью устранения повреждений или даже предотвратить старение. При этом ди Грей возглавляет исследования, которые стремятся воплотить в реальность мечту человека жить значительно дольше, чем положено сегодня.

Выпускник Кембриджского университета, Обри начал свою работу в области компьютерных наук, но после переключился на область биогеронтологии. Ди Грей набросал в общих чертах план омоложения человеческого тела, назвав его стратегией разработки препятствия старению (Strategies for Engineered Negligible Senescence , SENS), который делит явление старения на семь конкретных классов повреждений и определяет тщательные подходы к решению проблем каждого из них. Ди Грей сейчас возглавляет общество SENS Foundation, некоммерческую организацию, которая поддерживает исследования и является главным редактором исследований по омоложению, рецензируя соответствующий научный журнал. В интервью 2010 года журналу Guardian ди Грей сказал, что верит, что срок, отведенный человеку на жизнь, может быть увеличен до 1000 лет, и что есть 30-40-процентный шанс, что первый долгожитель-тысячелетник уже ходит на планете.

В 1983 году Робертс выпустился из Университета штата Вашингтона и стал журналистом, который пишет для журнала National Geographic и других изданий. Он занимается сложным сопоставлением экономики, технологий и природы. Робертс является одним из самых известных прогнозистов так называемого «нефтяного пика», который гласит, что мир, возможно, уже достиг максимального порога производства бензина, а значит, количество природных запасов сырья может иссякнуть уже в ближайшие десять-двадцать лет.

В книге «Конец нефти » Робертс предсказывает, что спрос на энергию будет продолжать расти, поскольку люди в развивающихся странах начнут баловать себя автомобилями, большими домами с кондиционерами и другими технологическими прибамбасами, доступными в развитых странах. Интенсивная конкуренция за сокращение поставок топлива и других естественных источников энергии разгорится в полной мере, что приведет к конфликтам и политической нестабильности. В то же время, изменения климата, провоцируемые людьми, жгущими бензин и другое топливо, приведут нас к невероятным разрушениям.

Робертс считает, что основным долгом США, как основных потребителей энергии в мире, должен стать поиск и разработка более эффективных альтернативных источников энергии, которые смогут заменить нефть и другие виды ископаемого топлива.

За последние несколько десятков лет уроженка Нью-Йорка Фейт Попкорн получила звание «Нострадамуса от маркетинга», а ее фирма BrainReserve выручила прибыльную франшизу, предоставляя консультации компания от Johnson & Johnson и IBM до Dunkin’ Donuts на тему отслеживания трендов и изменений в человеческом поведении. Метод предсказания Попкорн, описанный в статье LA Times 1998 года, связан с систематическим сканированием сотен журналов, газет и других изданий, а также консалтинговыми данными тысяч экспертов в различных сферах занятости.

Попкорн стала известной за предсказание зарождения тенденции «кокона», когда люди, перегруженные стимуляцией, решают остаться дома и смотреть видео вместо того, чтобы сходить в кино, заказывают пищу из ресторанов, вместо того, чтобы проветриться. Она также точно угадала, что многие женщины разочаруются в корпоративной «крысиной гонке» и захотят простой и здоровой жизни. С тех пор Попкорн много раз предсказывала тенденции будущего потребителя. Некоторые из них, вроде роста спроса на косметические операции, татуировки и другие формы модификаций тела, уже сбылись. Другие - например, что молодежь будет отвергать названия именитых брендов в пользу простой и качественной одежды, чтобы выразить свою индивидуальность - еще грядут.

Бывший американский морпех и руководитель IBM и Kodak, Нейсбит служил советником для двух президентов, Джона Кеннеди и Линдона Джонсона до того, как опубликовал бестселлер «Мегатренды » в 1982 году, в котором предсказал быстрый рост мировой экономики и общества, для которого информация будет товаром наравне с выпускаемой продукцией. В дни, когда новости еще не публиковались в Сети, Нейсбит занимался предвидением на основе бумажной формы «гугла»: вместе с коллегами перерывал более 200 газет в день в поисках повторяющихся событий и мотивов общественного поведения.

С тех пор Нейсбит написал множество других книг, в том числе продолжение «Мегатрендов » 1990 год, ориентированное на женщин, а в 2010 и «Китайские мегатренды », в которых Нейсбит выразил мысль, что Китай создаст в конечном итоге принципиально новую социальную и экономическую системы, которая станет альтернативой западной демократии. Нейбсти также предсказал, наряду и с другими вещами, рост интеллектуальной свободы в Китае и рост китайской версии музыки кантри.